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勒·柯布西耶（
Le Corbusier
）是20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家，是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。他出生时名叫查尔斯—艾都阿德·吉纳瑞特（Charles-Edouard Jeanneret），曾在拉绍封德应用艺
术学校学习金属雕刻。
在那里，他受到老师查尔斯·勒波拉特尼埃（Charles L'Eplattenier）的启迪，开始自学建筑，
并
于18岁时
创作第一件作品Fallet Villa。
▲Fallet Villa
1908年，吉纳瑞特成为奥古斯特·贝瑞（Auguste Perret）的学徒，并教会他如何使用钢筋混凝土。接着他跟随彼得·贝伦斯工作了一年，受到“功能大于风格”的理论影响。
▲
Auguste Perret
1911年，勒·柯布西耶在书中如是写道：
“我在几何中寻找，我疯狂般地寻找着各种色彩以及立方体、球体、圆柱体和金字塔形。棱柱的升高和彼此之间的平衡能够使正午的阳光透过立方体进入建筑表面，可以形成一种独特的韵律。在傍晚时分的彩虹也仿佛能够一直延续到清晨，当然，这种效果需要在事先的设计中使光与影充分的融合。我们不再是艺术家，而是深入这个时代的观察者。虽然我们过去的时代也是高贵、美好而富有价值的，但是我们应
该一如既往地做到更好，那也是我的信仰。”
圣·皮埃尔教堂也是勒·柯布西耶的最后一部作品，于他去世后的四十一年完成（即2006年），建筑保
持了勒·柯布西耶的本质。
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圣·皮埃尔教堂坐落于Firminy，它是法国中部卢瓦地区的一个县，是法国中部传统工业城市，1960年，时任菲尔米尼市长欧仁·克劳迪亚斯·珀蒂委任著名的建筑师勒·柯布西耶为本市设计一栋联合住宅，该联合住宅包括一个青年文化中心、一个体育场、一个集合公寓和圣·皮埃尔教堂。
勒·柯布西耶表示，
“空间必须广阔，让心灵可以感到轻松，并且高度让祈祷可以呼吸。”因此圣·皮埃尔教堂外形像一个带采光穹顶圆锥，大胆的尝试将神圣的空间向天堂敞开。
在混凝土墙面凿孔，利用简洁自然的光学原理,将自然光分成点，线，面三种不同的方式呈现，
在简洁的教堂空间中，注入神性
和灵性
，
描绘了从尘世到精神境界的蜕变和过渡。
POINT LIGHT
倾斜的斜屋面上可见一方、一圆两个采光筒，它们在特定时刻所提供的光是具有方向性的直射光。
将空间作为光线的容器,主角是白驹过隙的阳光，就像一只日晷，只不过它只在午间极为狭窄的一段时间将阳光投射在墙壁或地面上。
而顶光通常使身处其中的器物或人都均匀地沐浴其中，并产生各自独立的阴影，器物之间的联系被忽略，个体的存在被突出，这样产生了一种使人自省的感觉，
这样的光环境极为适合营造宗教建筑的氛围。
屋面的雨水由钟架下方沿墙面垂直向下的混凝土落水管排到环绕锥台的螺旋雨水槽内。同时壳体上的雨水经过雨水槽的收集，沿螺旋路径向下流，仿佛橡胶树上收集橡胶的工具。
LINE LIGHT
环绕锥台的螺旋雨水槽
内部安装采光条带的反光板，
采光缝的反射板全部朝向地面，
其目的是因为避
免线光源由于
朝向不同造成的不均匀受光。
而地面漫反射的环境光比较均匀，不太受朝向与时间段的影响，所以更能清晰地表达螺旋上升的线光源的连续性。
随着阳光入射角度的变化
酷似水波纹的光路如潮水般起伏。
SURFACE LIGHT
圣坛背后升起的宽阔墙
壁上是有数
不清的小圆孔组成的猎户座星云（
the constellation of Orion）。
在早晨，当人们仰望圣坛、祭
台、
布道坛与教士们都浸没在背
后
眩目的
光晕中。
而构成小圆洞的有机玻璃将阳光折射进来，投射出无数个半圆的光轨迹，
星光朦胧，繁密迷乱。
若真的有神，光或许就是神的指引，
微妙的光线，对教堂太重要，
让每一次合掌祈祷时
都更神秘圣洁。
如果有机会呆在教堂一整天我们会发现这不同的采光构件在不同的时间段不断转换着主角。清晨，当第一缕曙光照亮教堂时，是东墙上的星云在教堂内编织着变换的光网，而此刻由于光线依然微弱使螺旋光带显得清晰而明亮；当正午十分采光筒将日光削成光的利剑，劈刺在教堂的墙壁上，耀眼的反光使的教堂一片辉煌；当夕阳西下，西墙上的光筒将落日最后一缕辉煌投射在祭台上。
光如同一出戏剧，有角色，有对白，有变换的情节！
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