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安置房的一次华丽转身
中式精神下烟火气息的延续与升华
汉嘉设计
项目摒弃传统中式符号,采用“精神上的中式”的设计手法,将安置房原有的烟火气和乡土气延续和升华!
复杂限制条件下的真诚回应
区位背景与规划
地块位于杭州江干区老城新塘社区,地块周边主要为现状住区,北面是著名电影文化名人夏衍故居及纪念公园,地块内部限高条件复杂。
△ 项目基地现状图
通过对基地环境的多次调研和与社区部门的多轮沟通,我们提出在满足基本功能合理的前提下,尊重村民传统行为习惯和邻里关系,特别是老人和小孩日常行为方式,因地制宜,打造独具形象的安置居住区。
△项目总平面图
△项目鸟瞰图(实景图)
△项目鸟瞰图(效果图)
将安置房自住组团围绕中心花园设置在地块核心位置,环境较好又便于集中管理;两栋以出租为主的小户型布置在用地较闹的两侧,独立管理并设有独立配套;地块东面集中设置一栋多层管理配套,延续东面景昙路商业界面;红白喜事功能因其较闹,设置在西北角,并且把白事设置在半地下,减少对社区的干扰。
△项目功能分布图
△自住大户型组团中央大花园
△管理配套用房效果图
△
红白喜事功能体
实景图(
通过楼梯通往白事半地下空间)
安置居民对传统农村集体生活的回归意志较强烈,希望在新的安置小区保留传统嫁娶、丧葬、节庆、寿宴、闲谈、集会的各类场所,故在设计中将上述功能有机的设置在小区内。
△项目集体场所分布图
安置小区老年人及儿童比例较高,为其创造较多的活动交流场所尤为重要;安置的农民长期从事体力劳动,肌体活动愿望较强,设计中也特意细致考虑了各类人群的休闲、娱乐、健身需求。
△小区大堂实景图
△小区室外集会活动场地实景图
△项目各类场所分布图
总体布局受限于严格的限高限制,且基地北面存有夏衍故居和公园。从这点出发,建筑布局力图每栋建筑都能观赏到北面的公园;而每栋建筑南面则能最大程度的接收到充足的日照。
△项目总体布局分析图
△项目鸟瞰图
中式精神下居住模块的探索
住宅单体设计
提取东方建筑文化精髓,以一种“精神上的中式建筑”延续传统生活习惯,保留传统记忆,深度挖掘功能与形式的创新点,提升社区品质。
立足社区要求尽可能多的设置阳台空间的要求,将传统居住模式“前庭后院”移植到高层住宅建筑之中,形成单个居住模块。
△居住模块探讨分析
将多个“空中院落”进行叠加,在避免后期住户自行封闭阳台的同时,增加“空中院落”空间的体验感,使其既有一层高的空间,又有两层通高的空间,且阳台层层错动,形成一种立体韵律变化。
△居住平面奇偶层平面分析图
△居住平面奇偶层错开分布
△中式建筑结构体系
△立面分析图
△立面效果图
通过呼应基地北面夏衍故居建筑风格,提取中式建筑立面结构体系,并以现代建筑语言演绎出来。
△中式建筑构件元素提取
△住宅立面构建运用
△住宅立面构建运用
通过借鉴和运用中式建筑构建,并通过提炼、简化和升华,形成住宅建筑立面特有立面元素。
△单体之间通过组合形成整体
△单体之间通过组合形成整体
△单体之间通过组合形成整体
△体块内部形成层级划分,体块相互穿插
△体块内部形成层级划分,体块相互穿插
△体块内部形成层级划分,体块相互穿插
△单体顶部和底部特殊处理
△单体顶部和底部特殊处理
模块化的平面组合形式&精神上的中式建筑
配套公建单体设计
项目尝试挖掘东方木构架建筑的本源——汉唐风的精神内核,延续“精神上的中式建筑”的设计理念,摒弃“符号式的中式建筑”的设计手法,试图探寻一种具有表现力的东方建筑空间结构形式来表达。
汉唐风建筑传到日本后,在日本境内延续和发展较好,同时日本民众还延续汉唐席地而坐的生活习惯。使得建筑与家具融为一体,变化皆由使用带来;同时以席为模数,尺寸为900mmx1800mm,统一中有变化,以一种非匀质化的模数结构不断演化,极具表现力。
源于汉唐风格的日式建筑及陈设,也深深影响了西方的艺术文化与近现代建筑。
△千利休的茶室VS蒙德里安
△日本传统室内装饰VS乌德勒支住宅
因此,本项目配套公建试图应用东方建筑的风格进行类比设计。在平面布置中,沿用模数化的形式进行组合变化,功能房间围绕中庭空间呈风车状展开,每一功能间都是4mx8m的模块,统一中又有变化。
△项目配套公建平面图
△模块化平面在立面的体现
△配套公建立面效果图
△模块之间的对比统一
△配套公建立面效果图
立面设计解构日式建筑的结构体系,将其极具表现力的非匀质形式结合功能传达出来。
△模块的构成
△配套公建效果图
△配套公建细部实景图
△配套公建细部实景图
△配套公建细部实景图
项目名称:杭州衍新玉府
项目地点:杭州市江干区凯旋街道
用地面积:20676m2
设计时间:2012—2016年
建成时间:2021年
设计单位:
汉嘉设计
创作团队:蒋春泉,吴伟昌,夏巍松,张琪江,黄一民,周雨威,庞湛等
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本资料声明:
1.本文为建筑设计技术分析,仅供欣赏学习。
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