程绍正韬

程绍正韬

由此，以「家」为圆心，我们开启了一次关乎居住与审美的对话。

南京华润置地中心「从容」样板间实景照片

「东方主义」：当代中国的文化自信

143㎡「从容」东方样板 盛大公开

自此， 程绍正韬大师 亲自设计的南京首座作品，在万众期待中如约启幕，揭开神秘面纱。

程绍正韬，是业界知名的「东方主义集大成者」。

华润置地中心·云上润府，则是程绍正韬老师在南京的首个作品。

南京华润置地中心「从容」样板间效果图

南京华润置地中心「从容」样板间实景照片

文人、艺术家、设计师、修行者……程绍正韬老师的多重身份融会贯通于一体，不断穿梭于历史与当下。

试图在「东方主义」的美学框架中重新激活当代人的生活「知觉」，从而辩证出「家」的至高形态——从容

建面约

在程绍正韬老师的观念里，住宅等同于「家」，是人世间一切美好的起源。而「从容」作为东方文化的最高境界，也是对生活状态的最高凝练。

风雅金陵的现代时态

如果说东方文化是一条大河，那么魏晋风流则是它一脉特色的支流。

从吴国的建业，到东晋的建康，作为都城的南京，始终是这股文明的源流和传承地。

素而不艳，淡而从容。室内墙面可见的「竹林灰」、「屋漏痕」元素，把魏晋的潇洒飘逸印进居者的内心。

以《兰亭序》为代表的魏晋书法，成就了中国书法史上的一代巅峰。

而「从容」木饰面的笔锋、雅博白岩板的墨迹、墙体留白的纸染，加上窗台的黑色砚石，恰构成了一个空间维度的“文房四宝”，用一种精细至极的简朴，塑造了当代介质的魏晋之风。

以华润置地中心来说，空间墙面呈现以「七贤灰」、「屋漏痕」、质朴的隐逸风格为色调构成元素，转译自风雅飘逸的金陵文化；窗框、门楣，朴素的黑色线条经过工业纪律性的规线，精准而恰到好处；家具与软装陈列，亦都取自中国文人画的「留白」概念。

「从容」样板之所以能完美的呈现，背后是设计团队付出的大量心血。

木饰面

材料.工艺 | 什么是科技木皮？天然木皮？

是设计团队流转嘉兴、嘉善、清远、广州、大连10余处木料基地，精选最优基材，精工10余次木皮染色，拼缝打样，多道工艺贴合定制而成。

七贤灰木饰面——拍摄自「从容」样板间

斯塔克肌理漆

地砖选用铂斯昆仑灰，岩板选用雅博白，皆由公司设计团队与主案总设计师亲寻10余次石材市场选材，几十版拼纹方案比对，工厂多次定制精工扫描，调色打版，与户型空间中的选材色感基调，形成和谐的寒暖对比，内化统一。

拍摄

“「东方主义」的「留白」不是单纯的「空」，而是像八大山人的水墨画一样，经过谨慎的布局经营计划，多一分不行，少一分则不能。” 这种大巧不工的「分寸」，放到华润置地中心里就是某种独特的雅气

没有亮点的亮点才是最大的亮点，没有设计的设计才是最大的设计。

老子所言「大音希声，大巧不工」，所谓「没有设计」并不是不要设计，反而是追求一种低调的、内敛的、沉潜的与韬光养晦的设计，这种设计做法，就是回应中国道家的思想与精神风貌，它乍见平凡，实则平淡隽永，见自然天真，它终能引人入胜境，让我们走入某种从「自然而然」到「回到本然」的生命舒适状态。

南京华润置地中心141㎡样板间实景照片

这是一次生活之上的美好历程，也是南京人居品质的又一次变革。

▲入户玄关柜台面镶嵌透光云石，台面上方配有多项智能操作面板

▲就连马桶旁也设置了壁龛方便置放物品，湿区所有的插座均配备了防水盒。

▲外部的入户门厅选用木饰面包裹重金打造，给人一种尚未归家却已归家的亲近感 ▼建面约143㎡

▼建面约171㎡

而真工建筑和程绍正韬一直希望透过好宅的商业伦理与文化形式，让人安身立命，明心见性，并且展示中国人特有的安定与从容智慧。这种智慧包含了文人的使命感，艺术家的浪漫，设计师的美学素养，以及属于修行者特有的博达与慈悲。

建面约171㎡「从容」样板

间实景

南京华润置地中心171㎡样板间实景