项目坐落在普陀山佛国圣地，总面积约2000平方米，依山而建，是普陀山国际佛教交流中心的二期建设工程。项目要求建筑及室内设计一并完成，作为“旅社”提供游人小憩赏心·。第一次上山考察的时候，注意到东邻竹林，中央地带是十几棵百年樟树形成的稀疏空地，树影婆娑鸟语连绵，着实是修养生息、凝神思量的净处。不想建筑的任何构件触碰到原有的生态结构，一切顺势而为，所以此处得名【古樟余荫】。

每一个地方都有自己的神灵，人类出于对美的谨慎，创造了设计师的角色。我们通常建议设计师化身为感动期间的物体，作为生态的一部分，观其左右按理施法。这里的太阳冬日7:00升起夏日5:00起见，他推动着整个树林光影的变化。由于山体造型，西边的落日只能在特定的时间由山体间的小凹进入，虽是难得，但也颇为壮观。月亮往往在前方的庙宇屋檐上出现，总是在樟树的枝杈间漫步，细细品味却成林间趣事。感叹：月难得、日难得、遒劲难得、本生懂得……。

建筑功能主要以居住为主，所以客人房间是关键的关注点。我们希望它们是向阳的，可以坐在门槛上享受日光。所有的树木与房间共同存在于林间，树荫带来需要的凉爽、树影在墙上绘制清晰可见的妖娆。所以我们花费了近一个月的时间在林间作精细化测量，最终完整得保护了所有的樟树，很多树杈在房间内外穿梭，屋子完全融入期间，它们的形态是由随机的间隙所决定的。

由于我们并不允许大型建筑设备进入场地，所以大部分的做法都是采用传统工艺。比如建筑的桩基是采用人工挖孔桩，建筑材料为了顺应环境特征多遵循材质本身的质感特征：苇段打泥墙、老杉木、竹片子、草垛子、以及许多海边的卵石……。

房间的内布局为了配合地形，大部分是不同的。有许多没有床的房间，席地而寝，这或许是这个地方的规制，游人在某种程度上是要主动适应它的。一层的房间都有自己的院落，可以清晰看见被洗净的山体垒石。房间的门口按照当地习俗都有半高的帘子，是为了可以开着门唠嗑时避免直晒的阳光。檐子下面有许多藤篮子，是为鸟儿准备的，这里的鸟儿特别多，倒是可以提醒游人早起看东山的日出。

之前在一篇文章中写过“不设计”的想法。其实是对设计师自身处境与定位的思考。万物都蕴含设计，然则万物也都忌于设计。【古樟余荫】是一件先品视野再就建筑的作品。稍加整理平淡无奇，却喜获妙趣横生，拿来与君分享，乐哉其间就好……。