©David Schreyer
伊斯兰宗教文化中心新址的 “特殊性 “恰恰在于它完全没有 “特殊性”–这个地区靠近市中心，但却被废弃和遗忘，处于脆弱的未开发状态，城市前景不明。
就像其历史上的前辈–19世纪萨拉热窝清真寺就是一个例子，由富有的捐赠者建造的清真寺建筑群是城市新地区发展的起点和 “种子”，新的建筑群成为卢布尔雅那这个地区的一个例子。
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该中心的计划包括一个宗教学校建筑，一个文化和办公计划，一个社区员工的公寓楼，一个餐厅，以及清真寺，这是斯洛文尼亚第一个建成的清真寺，所有这些都由地下室的停车场支持。
▲平面图
▲剖面图
该中心的新建筑被定位为独立的实体，独立的建筑围绕着中心广场区域，中心有一座清真寺。它们是简单的体量，始终以各自的方案面向 “外部 “世界，同时围绕着清真寺建筑，并允许通过它们之间的空隙从四面八方向清真寺看去。
David Schreyer
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清真寺位于广场上，并完全向广场开放，以便在大型聚会时将祈祷空间向外延伸，是新建筑群的核心元素。它没有遵循明显的历史先例，也没有遵循最近的明显的标志性例子，而是被设想成一个钢结构–一个32/32/24米的盒子，由1米（45厘米）深、只有2（8厘米）厚的钢格子构筑而成，下半部分用白色混凝土填充，上半部分用透明玻璃填充，让阳光洒满内部空间。
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穹顶 –清真寺的核心元素–不是顶在空间上，而是悬挂在其内部。作为历史实例中天空的代表–它由透明的蓝色纺织品制成，这是一种最轻薄、最脆弱的材料，这种材料在伊斯兰教中有着悠久而丰富的历史–从卡巴的Kiswah开始，到伊朗的可移动帐篷清真寺。
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项目图纸
▲规划图
概念草图
▲概念草图
项目信息
建筑师：Bevk Perović arhitekti
占地面积: 14080 m²
年份：2020年
摄影：David Schreyer
设计团队：Matija Bevk、Vasa J. Perović、Christophe Riss、Ida Sedušak、Tina Marn、Andrej Ukmar、Irene Salord、Rok Gerbec、Blaz Goričan、Urban Petranovič、Davorin Počivašek、Maša Kovač。
客户：斯洛文尼亚共和国伊斯兰社区
城市：卢布尔雅那市
国家：斯洛文尼亚
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