江清月近人

月映空间的诗意

野旷如何天便低树？因物相消，思虑净，天机显。江清如何月更近人？因心水平，内外一，性光发。

中国审美的指向与人生的目的在神、在意，其出离语言的部分会借助象征、比赋、会意、代指等，从而产生在此时空中的反光、表述、流转和循环，自然而然产生诗意，显出性灵。这种照与映，循环与恒久，若取象比赋，则类古今一月，千江明澈。

中国审美的诗意，十分有三分予了明月，映照在莹澈的心水中。不离于体性的空间设计，不论其物象东西古今，格调简素亦或高华，皆因造者心性发明，自由游走于虚明与显化之间，万物与一我之中，使空间表现出内外无界，虚实不二，幽微与高明具现，无一物不与我并，无一我不归道的性灵。

项目位于聚集客家文化的“世界客都”梅州。空间设计，以“月径迴影”的动线展开，回归中式园林的曲婉与光影造境的叙事空间。以明月中空、屏风片墙、光影造景等设计，逐步引人入境，从而达到人与空间的自然融合。明月中空以清水混凝土为主要材质，通过透光的方圆中空设计，引入天光。立于光影中，仰望星空，产生多维度的空间观感。墙体依照中式屏风的概念，是墙也是取景框，是画也是画中画。墙体的几何形透光凿线，使空间与空间，以光相连。于行走、于舞动、于清江月近时，构成不同的光影画面。时间、事物与空间变得紧密相连，且富于变化。

空间的本体，是不够打动人的，但引人入思与深刻感知的空间，是动人的另一片天地。

明月松间照，清泉石上流。 物质的便利与灵魂的清虚，二者存于一身又质性不同。自古及今，心在这两者之间，经历与体悟，矛盾与选择。 王维集其精神体悟的渊深，艺术修养的多元，在辋川别墅实现了世间与山林之间的平衡，审美与功能的合一，开启了山林逸致城市园林化。白居易又在与友人的书信中提出了园林山林化的物象系列组合，并传日本，影响枯山水系。 向高空延伸，如何依旧松琴悬瀑，山间虚亭以望明月？将楼盘放置于松石与玄水之间，是我们对高楼化人居环境与自然融合的一种可能，和意象的回归与探索，涵养出的精神。

自其变者与不变者视之。 光之下，何者为古为今，为东为西？不过都是知晓灵魂者追光（真光）的过程。其念动手触，心光与世影互映，于是产生了可流传的文化和艺术。 “道不自器，与之圆方”。中庭对光影的解读，对明月的取象，并没有直接开一个混沌之圆，抑制四周光度，类一个纵向度的庙宇感。而是象征心识在困居中轮回的方圆，引入天光；象征中式文人入世与出世往复，追寻和洞见互用，思辨和性灵并存，专勤累功，终至虚白开心光的旨归和诗意。 圆与方，时间与空间皆在其中，人世万象以之为舞台，轮转不息。视线，从明月上望下来，用一种齐宇宙的视野看人生，一切如影如幻，无自性不可得，瞬间即逝。立于光影中，仰望星辰，又看到一种永恒不变。于是产生安隐和静谧，消解居于世间的一切得失悲喜。

时空的幻相与物相的重石。 月轮墙壁挂饰。生命的巨轮要轮转几多世，我们才离去欲望之见，瓦砾之身，而看出时空是心识的幻象，穿过幽长的有与无、洞与廊，看见实相不灭的明光。 东方神秘主义的图与画，园林中无处不见的圆洞门，雪域海岸高悬的明月，凝缩成挂在墙壁上的时间计时器，宣告着时序，控制着生死的时候，我们能否在那循环无尽的时间，铜壁铁墙的空间之上，看见隐藏的虚明实相。

虚空悬石，与壁挂相对的水中之石，是意象，是石，亦是江舟一叶，是古今一人。当舟中的人看出世间物、欲、念，心识是拖拽“我”知“吾”的巨石时，巨石为虚，虚空不虚，于是石悬于虚空。若一叶小舟之悬石在明月下，虚邈邈，泛于江上不知随之；空灵灵，浮到空中，与月难分。

座中物物皆天心，茶共古今饮。 悟道者，物物是道，处处皆与道同在。见明月者，内外皆圆明，物物皆光明。生命之河的风浪因走在悟道之途而平如镜，凡心因明了与守中，渐显风神骨气：旷达淡泊，高雅清静，深致飘逸。这种悟道之途，中国人从黄帝问道广成子，到宋明理学心学，到今人谈禅意学东洋，曾停顿却难停息。

窗外，一松，一石，如高士，长日坐定。窗内，相望而坐，时空中无尽藏，如明月照澄江，具现面前。思接古今，颂明月之诗人，舞月影之文士。一时多少风流俊逸同坐，饮茶谈玄。

白壁光瀑，月径徊影。 人世的往还飘荡其因为何？又栖止于何处？说来去，不过是方寸灵台修玄，咫尺心田悟道。妙处难绘，于是形成了中式审美中层层叠叠的象征体系和意境营造。 心无俗境，处处是林泉。由中庭进入会客处，如屏墙壁，于顶上留一线缺处，引入光线，似瀑布直下。以简约写意的手法，象征涵虚葆光心流注，紫气蒸凡骨的玄深意境与旨喻。

过道的回旋和间隔产生空间的开阔和对照，也是隐和藏的玄境的象征。行走中的人影，映在墙上，是花影流光，是庄子影影互问悟真人，落在地上是文化是诗词，是东坡顾影望山月，是沈周看影月惧空。

明月之下，古之人有所感与今之人有不同乎？世殊事异，其归一也。展开一轮明月照澈的中式文化手卷，人月辉映，层出不尽。而我们久不望明月，也许是因为城市化，也许是因为内心已然失去了一个属灵性的诗意世界，于是忙碌于重要却失去了自然。 如果我们一直沿着自己的文化主脉前进，在某种意义上就是同一灵魂在不停息的进化，没有遗忘过之前意识的体悟和积累。

平面图