发布时间:2023-07-07 19:01:03 {{ caseViews }} {{ caseCollects }}

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开

长恨春归无觅处,不知转入此中来

——白居易《大林寺桃花》

《城市发展史》的作者芒福德对城市如此定义:衡量城市发展的新尺度,不是城市人口增加,也不是经济总量与财富的聚集,而在于城市是否提供了一种“有价值、有意义、有梦想的生活方式”。基于此,SCD创意总监杜恒则是用文化和艺术演译绿城集团的“理想主义”,即发现生活的美、打造美好产品,倡导美好生活。

在本项目中,绿城与西安盛时相逢,绿城集团在打造绿城.西安馆的目的是在喧闹都市中寻一方净土,筑一座关于“时间”的空间,造一处属于“生活”的城,绿城西安馆将绿城式人文新生活方式融入西安,将城市理念、绿城理念、生活理想合而为一,打造成绿城在西安的新城市名片。

“商业”时代从不缺乏利益,但“共情”正变得越来越重要。既能保持品牌的核心价值,又能与在地文化互融,这便是共情力在发挥效能。好的商业,本身就是一种“向善力量”。杜恒认为,文化和艺术即是美好生活方式的“治愈承载”,实现“情感价值”和“商业价值”的双赢。

你想了解“光”么?你可曾同那疏林透射的斜阳共舞?你可曾同那黄昏初现的冷月齐颤?你可曾同那蓝天闪闪的星光合奏? 你想了解“春”么?你的心琴可有那蝴蝶翅的翩翩情致?你的歌曲可有那黄莺儿的千啭不穷?你的呼吸可有那玫瑰粉的一缕温馨?

这首来自现代美学大师宗白华:艺术生活与同情。进入整个品牌馆的序厅,中央的一组雕塑名为《初心》,一个象征着纯粹真心的天使、一方墨池、一群翩跹的飞鸟,共同组成了绿城的品牌核心:遵循自然,不忘初心。

△艺术品|《初心》,艺术家|王卓

当代诗人洛夫曾用白话演绎过杜甫《旅夜书怀》,其中有这样的几句:

天上群星沸腾

月亮拥抱一江离愁东去

海未枯,石不烂

于今只剩下一脸的天老地荒

穿过序厅,路过的艺术雕塑名为《浮舟》,一叶扁舟载着一个仰头冥想的禅者,是“永怀纯粹信仰”的力量,更是商业空间借助艺术的感染力,表达关于两位跨越千年的诗人共情的伏笔。

△艺术品|《浮舟》,艺术家|雷磊

△艺术品|《青春》,艺术家|符伟亮

艺术品|《石N o . 2》,艺术家|殷德昊

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑

——王维《积雨辋川庄作》

羡辋川之山水佳境,慕王维之空灵悠远。用艺术品营造端景来表现王维这首诗最绝妙之处“积雨”二字,因“积雨”而自成一个独立空灵的世界。王维的闲适生活和生命体验,时刻提醒人们回到生活的本真,保持内心的从容与淡定,是古人的向往,亦是当下都市人的灵魂憩居的梦想。

△艺术品|《那是清风拂过》,艺术家|方旭

硬装设计让设计师唐忠汉先生将“榫卯”为核心元素的榫卯大厅转化古殿堂上的庄严与贤净,呈现古时西安盛世之貌,天下太平之感。室内软装陈设“眼见之为简,心思之为繁”,通过合宜的尺度和关系的建立,以及艺术品在空间与访客因借生长,保持着适宜的距离和张力,在欣赏中扩展新的生命体验。

寒山转苍翠,秋水日潺湲倚杖柴门外,临风听暮蝉渡头余落日,墟里上孤烟复值接舆醉,狂歌五柳前——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

△艺术品|《假如明天不用出发》,艺术家|丁继会艺术品|《关于肖邦的线性猜想》,艺术家|方志勇

时代的语境和人们的生活方式不断更新,但源于长安历史、记忆的东方诗性,仍然牵绊着人们的情感、精神,和感知万物的心相。设计师看过一篇小女孩游学西安的习作,当她面对博物馆展出的唐舞马衔杯纹银壶,她用第一人称代入舞马写舞马命运的感受。

这就是美学大师宗白华所指“艺术的生活就是同情的生活呀!无限的同情对于自然,无限的同情对于人生,无限的同情对于星天云月,鸟语泉鸣,无限的同情对于死生离合,喜笑悲啼。这就是艺术感觉的发生,这也是艺术创造的目的!”

舞马艺术在唐玄宗时期达到鼎盛,每逢节日举行盛大宴会,都要举行大型舞马表演。而安史之乱后,大唐盛极而衰。不少舞马流落民间,被当做战马饲养,但这些舞马听到鼓乐声就习惯性跳跃起舞,被人误以为马不听话对其鞭打。舞马以为自己跳的不好,就更用力地舞蹈.......在盛世里,它们是装点时代的明珠,在乱世里,它们是被舍弃的草芥。

借助“马”这个语言创作的雕塑作品《假如明天不用出发》,以纤细的造型,着淡雅的冷灰色展示给大家,会给人一种安静、忧伤的感觉。这样的艺术感觉能让设计师一眼倾心并诠释舞马在历史的消失。艺术长廊呈现了艺术的景深和时空的梦境,其间的意趣、人们视线的流转,皆成为了场地构造的一种,影响着空间体验的广度和深度。

△艺术品|《重复No. 3》,艺术家|王成普

当人把琴当柴禾烧的时候上天选择我,作为宇宙的泪泉所以我写诗,每日,每夜这是我的补天大计世界从一首诗开始世界也会在一首诗中新生——西渡《杜甫》

△艺术品|《摆渡人no.7》,艺术家|孔景才

每个人深处于社会之中,奔波于不同的繁忙,每个灵魂都需要独处,忘物养心。“李白与杜甫,在你的生命里,你会更喜欢谁?”他们一个是天上的诗仙,一个是地上的诗圣;一个完成了青春的美,一个完成了中年的悲壮。蒋勋说,李白跟杜甫应该是我们人生中两个很好的平衡,要保有李白的浪漫干净,也要学习杜甫对人世间无限的宽容。在这个空间,设计师也巧妙地运用了艺术品《摆渡人No.7&No.11》的无形对话,借喻大唐双雄李白与杜甫。

△艺术品|《摆渡人no.11》,艺术家 |孔景才

△艺术品|《摆渡人△艺术品|《谧》,艺术家|王红刚

C馆的书阁,既有当代人的闲适,又有古时文人的雅气,有人在内诚心阅读,有人在岸比诗比艺,亦有人湖中水中抚琴歌唱,以此画面超脱时空次序,展古时西安之景,现当下人的闲适。当西安同频世界,一座越来越繁华的城市如何对话一群越来越渴望宁静的人?对于城市地块的演变历程,年轻群体的记忆多半是模糊的。

“场景体验”是新消费时代的核心。设计师以思考者的角色介入,用艺术化的视觉呈现,再现绿城集团的企业文化核心,来共鸣与都市人的记忆。通过设计师打造出的艺术与人文价值的场景,体验的美好感受带入客人随之而来的品牌认同。no.11》,艺术家 |孔景才

D馆VIP 室与茶室间左右边的延伸镜、玻璃倒影、开合自如的旋转门,使空间边界隐隐飘渺,天地方圆延伸无界。而虚实间的流动与穿梭,是音乐、是谈语、是茶香、是食味,空间淡雅、脱俗。‍

建筑空间是有形的,体验和记忆是无形的。光而不耀,沉浸往往催生新的设计激情。唯有兼容之道,才能构筑打动人心的体验和记忆。

设计永远在溯源本真,从根植于人类独一无二的“同情心”的心灵体验,寻找当下的诗意,而不是流于形式和符号的造型,营造当下的气质,而不是与过去的文化历史分崩决裂,感受到的是一种延续的、流动的力量和精神。这也是“我创立的‘雅奢主张’主旨物质有价,文化无价的核心理想----杜恒。

项目名称|绿城西安馆

项目地址|中国 西安

项目面积|3800㎡

软装设计|郑树芬室内设计(深圳)有限公司

软装设计师|杜恒(Amy Du)

硬装设计|近境制作

项目摄影|张骑麟

完成时间|2022年12月

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近境制作 | 绿城西安馆,文化与艺术的共鸣
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