作者:刘学鹏、张楠
米兰理工大学建筑学院、天津大学建筑学院
指导老师:胡一可、辛善超
公元6世纪,巴比伦国王娶了一位美丽的王妃。但王妃却因为思念自己的家乡而忧郁成疾,国王便为她修建了一座空间花园,完美的复原了故乡的风貌。巴比伦就是一个异乡人思念故国的故事。我们的方案是一个为那些失去家园,流落异国,通常被称作“难民”的人群设计的住所。
在世界各地的难民收容所里的情况充斥着冲突、恐惧、不安、疾病等多种消极的情绪。因此,在这个方案里我们想探讨两个话题,首先:当我们面对外来者的时候,总是会刻意或者是在无意间通过标签化的方式来区分我们和他们;其次,建筑师往往会利用这些标签来过度地设定空间使用者的生活。
作为有能力给与这些因为战争冲突而流离失所的人帮助的角色,我们会天然放大他们身上不幸与苦难的标签,而站在城市管理者的角度,他们又会被贴上“不安全因素”的符号。
他们也会因为没有被足够尊重,而变得无所适从。
所以对他们的救助就采取隔离与补给的方式,庇护所就成为孤岛。
而在形式上大多数单层高密度的状态,有的是快速搭建的临时住房,这种由单体简单堆叠而成的大型居住区,在城市肌理中会迅速呈现出一种冗余,堆砌的状态,加剧了我们与他们之间的断裂。
所以我们选择了高塔这种形式,希望它不再是一个多余的死角,而是一座可以跟城市一起生长的经久性建筑。为他们创造一个可以自由运转、生活的居所,而不是依靠在隔离、监管等措施下的“监狱”。
我们没有选择让难民直接进入城市参与公众生活,因为事实证明这种极端地做法会带来反弹。而是提取周边街区肌理中的公共空间,选择在这种高塔的底部,中部来设置自由市场、影院、花园。正如刚刚说到的那样,过度的宣传与媒体煽情会让我们仅仅关注因为他们暂时的悲剧,而忘记了他们作为一个完整的生命个体,拥有自己的文化与民族,他们也有一技之长,也曾为自己创作过幸福的生活。所以,在这里难民们可以在其中进行手工生产、货物交易、甚至一些简单的种植。
多文化背景也可以为市场带来更多的可能性。此时,难民不再是那个需要融入城市的外来者,进而吸引市民参与到他们的文化生活中的吸引点。这是其中我们主要设计的市场部分。参考欧洲经典的市场空间模式,在通高的大空间中,设置空中的飞廊.居住单元架设在上部。空间尽量通透开敞。模块化的建造方式也使得空间可以根据不同的居住密度灵活变化。
住宅的部分也是一样,他们不应该被塞入一个个标准化的房间中。因为他们来自不同的文化背景,有很多不一样的空间习惯和行为模式。所以我们希望通过这样一种半自发性建造的方式来加强他们对于居住的认同感,同时可以在建造过程中增加属于自己民族的符号。让他们设置自己的生活。
西方传统的建筑学总是在区分纪念碑和住宅,他们认为前者才是真正的architecture,后者只能被称为building。在这个方案里我们希望可以打破二元对立的关系,用纪念碑式的建筑形式来记录一座多民族居住空间的可能性。就像是开头那个巴比伦的故事,这座空中花园是为异乡人建造的,但经历时间也成为了所有人的纪念物。
它在立面上还是非常的纯净,与周围的建筑保持一致。因为我们不希望这种带有不同民族符号的立面变成一张图像性的面具。我们把这种丰富退在简洁的立面里,让它的内部却可以形成丰富的、多变的,甚至是完全不可预测的一千张面孔。
我很喜欢的一位作家在一本书的结尾写道:“我见过很多想要设置别人生活的人,也见过很多对被设置的生活安之若素得人。”所以在这里,我们给这些暂时经历苦难的人一个自由的框架,让他们无需生硬地融入已有的城市,而是创造自己的居住空间,吸引本地居民来进入他们的生活。,更重要的是,不论这个框架内部会如何自我生长,这座灯塔会一直在那里。
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组织机构(排名不分先后)主办单位成都基准方中建筑设计有限公司
协办院校天津大学建筑学院
联合协作院校重庆大学建筑城规学院
西安建筑科技大学建筑学院
大连理工大学建筑与艺术学院
西南交通大学建筑与设计学院
支持媒体UED城市环境设计杂志、三开间、建筑学院、在库言库、网易家居、一筑一事、DESIGNER设计师杂志、嫩鸟计划、archrace、ASA、设计竞赛、UniDesignLab、建筑情报局、建筑竞赛360热榜、我爱竞赛网、青年向上走、沙丁计划Sardinelog、大学生赛事资讯、芽木科技、红印文化、搜建筑、ABBS建筑论坛、搜狐、筑龙学社、环球观筑、环球设计联盟、建筑联盟
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