辉煌与质朴

浙江安吉灵峰讲堂设计

浙江安吉县北天目山灵峰讲寺始建于五代梁开平元年（公元907年），名灵峰院。宋治平二年（公元1065年）改称百福院；清乾隆四十九年（公元1784年），又更名为灵峰讲寺，是安吉最大的寺院。著名的佛教集大成者，明代四大高僧之一藕益大师曾住持于此。灵峰讲堂是灵峰讲寺设立的以普及佛教、道教、儒学、美学、茶道、花艺、音乐、书画、中医等传统文化的公益性机构，由灵峰寺灵峰学社的法师作为学术主持，并由安吉著名的递一滴水茶馆进行日常运营管理。之所以把讲堂设立在安吉县城，一是为了方便信众前来学习，同时也想吸引年轻人能多接触佛法等传统文化，从而为社会提供正能量。设计师对空间的设计构思也从这一点发起。

讲堂位于浙江安吉县城，坐落于一个叫做经典一九五八的仿民国风格的商业街区内，为一栋独立的两层小楼，钢筋混凝土框架结构。小楼的一层有一个半层高的夹层空间，使建筑显得似乎有三层。

经过规划，对现有的空间进行了合理的分布。室内设计尊重原有的建筑格局，但是又在原有基础上进行了空间细化与品质提升。一层主要是入口门厅、茶水柜、卫生间，当然最主要的是设立了一个佛堂，使进入的人先礼拜佛像，生起恭敬心。夹层空间为阅读区，大量书籍布置在这一区域，中间是宽大的书桌，除了读书，还能进行茶艺、书画等活动。二层是一个独立的空间，为讲堂的主要的教学空间。整体空间韵律与节奏使人在楼上楼下的行走中能明显感受到。由主入口进入门厅，空间并不宽敞，甚至有些逼仄。转弯看到佛堂，是一个箱型空间，有4米多至顶的高度，单纯的竹编材质为金黄色调，显出庄严神圣。为控制造价，楼梯保留了原有的扶手的钢管，被以竹编装饰，省去了再做内部结构的工作。原有石材踏步继续保留，室内地坪标高与其保持了一致。上到夹层阅读空间，这里比门厅、佛堂宽敞，但是较为低矮，适合以平视为主的视角，坐下来读书、写字、思考，最为安静。上到二层，进入到主要讲堂大厅，空间豁然开朗，是这个建筑内部空间的高潮部分。建筑屋顶为双坡面，其中一面山墙被作为讲堂的讲台背景。由于四边窗户很大，光线在需要时非常充足，但有时需要投影或禅坐活动时则不需要太多光线，于是四边安装了浅灰色窗帘，在遮蔽了光线的同时也弱化了声音反射，避免了大空间的回声。外墙四面均有阳台，最大的一个能进行一些户外活动，小的则设计了景观小品，作为室内空间的延伸。

佛法为社会提供的应该首先是一种温暖的力量，而非仅仅是高高在上的佛像和神秘感。空间作为一种语言，除了美观实用，也要善巧方便，不但要让人喜闻乐见，还要能给人一些感悟。为此，设计师决定采用暖暖的色调，像家一样的温馨。有暖色调的材质很多，为体现出安吉作为竹乡的地方特色，选择了竹子为主要材料，挖掘了竹子作为天然材质的特性。竹编饰面、竹竿、竹家具、竹地板等常见材料的组合运用使之既熟悉、亲切又陌生、新颖。最主要的是，竹子色调金黄，但感觉质朴，恰好象征了佛法真谛的伟大与朴素。

过分的温暖，会使人昏沉，于是在一些柱子、墙角、顶角线等部位安装了一些黑色金属护角线，如同绘画中的线条勾勒，在视觉上有些精神一振的作用。同时，对这些墙角、柱角有一种保护。在一些重点部位，搭配了精美、自然的花艺等配饰，与空间相得益彰，在单纯的空间概念中营造了丰富的变化，起到了画龙点睛的重要作用。最终，通过对眼、耳、鼻、舌、身、意的艺术性控制，表达出了即传统又现代的设计理念，体现了佛法与寺庙积极入世的一面，从而能更好地弘扬佛法融于世间和超于世间的博大精深的真理。

一个人来讲堂学习，那是一个人在修行。许多人来讲堂学习，那是社会在修行。

独立的小楼外观

一层转角是一个竹子的佛堂，金黄但质朴。

佛堂前的过道。

佛像的高度，庄严与亲和同在。

夹层的阅览区。

阅览区可以阅读、写字、画画。

去上层讲堂的楼梯。

为控制造价，楼梯踏步保留了土建的原状。

进入到二层主要讲堂大厅，空间豁然开朗。

讲堂大厅是这个建筑内部空间的高潮部分。

亲和的讲桌。空间中有暖色调的材质很多，为体现出安吉作为竹乡的地方特色，选择了竹子为主要材料，挖掘了竹子作为天然材质的特性。竹编饰面、竹竿、竹家具、竹地板等常见材料的组合运用使之既熟悉、亲切又陌生、新颖。

建筑屋顶为双坡面，用竹材装饰，竹子色调金黄，但感觉质朴。

阳台只在土建地面上干洒了些石子便有了一丝野趣。