探究建筑的生机，空间，意境

瑞盛国际俱乐部酒店是百盛文旅集团旗下品牌酒店。按照国际标准建造，设计、装修、经营、管理充分体现了艺奢、商务、社区的核心定位理念，这个酒店原址是商会大厦。建筑较为传统，外立面呈欧式新古典主义风格。在基于对整体建筑周边分析过后，基本确定建筑外立面不做大的改动。设计重点放在主入口门头及酒店标识系统的有效呈现上，增加外立面光环境设计及景观灯光设计，以此突出酒店主入口的空间氛围及标识性。

探索空间的互换性与穿透性

酒店位于慈溪湾区经济开发带，设计师以胸怀山水的观念介入空间设计中，使空间物象更加地活化而具有灵性，空间随着水韵变得更加地灵动，水的物理形态设计将从外围景观大型静态水面开始，一直延续到大堂中央水景。而精神意象层面将反映在后期的软装陈设中，背景，地毯窗帘，绘画艺术品以及酒店的主题色，主题纹样等方方面面得以有序地阐释。

这个建筑的大厅其实是不太适合作为酒店建筑使用，它的进程太薄而且左右呈长条状，东西两边分别设计为总台区域和大堂吧区，形式功能上左右分割后，只有通过文化的关联使其气脉贯通。大厅作为一个酒店的最重要部分，承载着酒店的灵魂。客人从步入酒店的一刹那，便能感知到酒店的氛围及其文化品质。作为设计师，酒店文化性如何呈现是最为重要的，设计技艺，功力，与主创设计师的修为相结合，恰如其分地体现出传统文脉绵延的底蕴隐透于空间本身，传递出江南地域文化的品格意味。

水的元素是开放的。水能够融于万物，化解于无形。孔子云：“水有五德, 有德、有义、有道、有勇、有法,君子遇水必观”. 孔子云：水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德；流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义；浩大无尽,好像有道……

在大厅的空间设计中，中央水景是让人感到平静，圆润，祥和的，望向这片水可以让人慢慢地安静下来，抛除杂念，四周的景象反射于水面中，那样的安逸，那样的闲适。这就体现出了对于“静而定，定生慧”的理解。空间的构成中使用了传统的中轴对称的形式，位于大堂一边的大堂吧，整体立面到顶的书柜，形成一种非常大气静谧的空间氛围。来这里品尝一杯香浓的咖啡，抑或是一杯温润的红茶，度过一个曼妙的午后。整体主立面背景墙面是以一种灰蓝色的石材与深色的金属相互衔接， 在深色背景的映衬之下。突出设计主题：《水舞》雕塑灯饰的流光溢彩，雕塑灯根据疏密组合变化，一面是水面波浪翻滚，一面如凝珠悬与空中，一面又似山涧肆意流淌，又如海水奔腾不息，灯具的形式尽量。起伏的形态如绵延的水面曲尽姿态，于中心水景处，犹如一串凝珠滴落，形成的画面中心感，对应主入口电梯厅高大而畅亮。主端景面整幅的油画山水，取意为余姚地理风貌。水系纵横，并加之抽象化。在空间设计中，文化的介入，是隐喻的，抽象的，同时也最符意蕴。就像绘画语言中的隐喻手法，元素的提炼通过抽象化的组合打散构成，形成一种新的面貌。呈现出对于自然的一种向往，对于传统文化的一种敬畏。水文化的运用以各种形式来呈现，通过水表相的一种形态形式感，到反映主题的意境，是内在的美学感知。就像是“弱水三千，我取一瓢饮”。一滴水而出万千变化, 在此更想表达的是水在其背后的一种精神,它能溶于万物的一种精神。这也是中国文化中对于和的理解. 合而共生，周遭环境的和谐，是对于无论是建筑景观和室内空间，非常重要的一种共存方式，相互依托相互衬托， 方能互相和谐互相融合。水文化作为一种媒介，是对于在地性文化的一种提炼。更是想通过一种媒介来融合各个方面产生的矛盾。

由形式美投射到内在美的重要枢纽就是情感的参与、心灵的感悟。每一种布局的微妙变化都会带来情绪感知的变化，反映出不同的文化性格与心理。瑞盛名字中的瑞其意“祥瑞” 也是说明在此浊世之间对于所有美好事物的向往。

室内空间设计师在比较建筑设计师的同时，除了技术层面的问题解决以外，更加会关注到情感，以及贴近生活的感受，去感受到心灵本身所追循的东西。这些内在柔软的一面正是大众所缺失的或想要去追寻的。而我们就是要营造这种氛围，为大众创造出这样的情感空间，这是在理性基础上更多的感性投入。带着感情、带着诗性，创造这样的空间氛围以此让受众来感知，来体悟内心深处的向往。抛开功能主义而讨论美学至上观，固然会招千夫所指，然而在满足流线、强规、空间功能合理化基础上再浸入意蕴，诗情，格致等等因素，想来大众是不会有所拒绝的。而这种因素在社会发展的过程中，在空间设计的一些研究和发展进程中是被忽略的。现在社会经济非常发达。在物质满足的基础上面，人们更加会追求这种精神层面的一种向往。是以我们应该担负起这样的职责，而设计师内在的修为变得相当的重要。目前这种情感的关联度并没有在理论层面达到一种诉求，因此需要设计师在自己自身的，修为提高的同时去做一些引导，去触动这根弦而拨弄这根弦。表象上的形式美感都会随着岁月的更替而改变，只有内在透递出来的美才能绵延恒远。

朱熹提倡的格物致知理学影响到宋代宫廷绘画，始将写实主义提倡到了至为关键与重要的高度。而中国文化主要的传承，是指文人画兴起后对美学的认知，是表现一种士大夫精神。而这种精神影响了几千年，时至今日我们所要追求的，并非是表面的写实，也就是说表面的形式美感。室内空间设计所要追寻的的是一条具有意境美、感受美、联想美以及隐喻美学之路。空间设计你可以将它作为商业去做，也可以将其作为文化去做。关键是设计师具有怎样的目的，社会的发展进程之中，商业目的固然重要。这关乎到业态的发展，城市的更新，以及消费者的需求。而作为文化需求而为，是设计师走向内心，走向自我的一种探究。向外所求与向内索求，这是截然不同的两个方向。内观能够使人平静，发现真我，这是关乎设计师内心的一种释放，而沉淀背后的释放是会带来共鸣的。因此大众审美的提升，是和美学工作者的引领息息相关。内在精神美学的传递与成熟，才是一个社会发展不可或缺的重要因素。我们所要坚守的这块土地，是贫瘠的，要去忍受极大的寂寞，甚至是委屈，怀揣着一种信念与不舍的理想，方能欣赏彼岸花开……

己亥冬月于听雨阁 金伟雄