閒。
xian
門裏有日月
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑
望群鳥高飛，孤雲遠去
是李白之閑，人閑桂花落
夜靜春山空，看到細微的桂花
從枝上落下、是王維之閑
垂釣坐盤石，水清心亦閑
......
秋蟲唧唧，晚風清涼，滿院子的月光流淌，有個人倚在門上，靜靜地望著月亮。中國人喜歡什麽，向往什麽，就把什麽請到「門」裏來。想要有詩意的夜晚，便邀明月入家門，這一夜，便是「閒」了。
女詞人舒白香說「閑暇之時間如室中之空隙」，於是「間」，就寫作了「間」，在中國人眼裏，間與閑，皆是呼吸，皆是流動，皆是自在。當門裏有了日月，生活便有了余地，有了空間，生了閑心，養了閑情。
閑談之間光影斑斕，如夢如幻，看光影交舞，風過人間，總有一些故事等待去開啟。
陰暗交織的光影，細膩柔和的色調，透著自然氣息的天然材料，每一處細節的分寸，不僅保證了室內空間的氛圍，更營造出一室靜謐的優雅美學空間。
浮生虛閑，願得一窗
窗外有一幅畫
遠山清淺，綠樹蔥榮
窗前有一顆心
落落虛無，明凈離塵
喜歡草木漫發的味道
閒
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理想在閒處
FLOWING LIGHT & SHADOW
流 動 光 影
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光是希望，
是幸福，
是空間戲劇化的重要元素。
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古樸、精致、淡雅於山水環繞之間，
沖泡一壺好茶打開精致慢生活的方式 。
讓疲於都市生活的家庭於此放松身心，
靜心享受自由時光。
這閑情，原本是不設「門檻」的。就像蘇東坡的江上清風、山間明月，並不需要家財萬貫才可抵達。陶淵明的詩裏，不過也是描述了些夕露沾衣、雞鳴狗吠的日常，正如《瓦爾登湖》裏梭羅所說的，要享受悠閑的生活，所費並不多。雖不設「門檻」，卻並非人人都能有閑情。因為那扇能夠看見月亮的門，不是人人都知道在何處，也不是人人都懂得如何打開。
通過簡單樸素的裝飾物件來拉近室內外的距離，模糊室內外關系間的界限，人，空間，院，自然之間形成一種正負，形成看與被看的關系。
歲月靜好，是時間的故事，
而光是時間的使者。
空間轉折迂回、起承轉合，
每一處都會有不期而遇的光影。
光影的流轉，時間的流逝，都傳達著寧靜的意境。
空間的縱橫疊加與開合，在光影的配合下，
有序、豐富、松弛、層次分明。
賦予空間寧靜的氣質，在本源的狀態裏，生命回歸最初的模樣，拋開所有牽絆才能聽到來自內心的聲音和脈搏跳動的節奏。
素心見本
素心之妙，在於窺看本真，古人喜以丘園陶養素心，草木水石皆有性情，閱得一二，便可尋樂其中。「目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，遊心太玄。」 嵇康以素心見本，神遊天地，俯仰之間，悟道自然。
「千載辱釋道，萬古山水茶」
有多久，不曾枕山而居,聽得山果落雨聲
有多久，不曾依水而眠,聞得流水泠泠響
不如擇幾日閑暇,留宿在山野清風之中,
身心得自在之歡暢,幽情遠樊籠之束縛,
居於山水之間,把身心的自在留給自己,
尋得一處田居,把性靈的自在留給空間,
千百年來，人們向往著與山水融合的閑情生活，上至帝王將相的宮苑，下至文人士族的園林，莫不如是。宋徽宗「取天下瑰麗之奇石，移江南秀麗之異卉」，成就了華夏久負盛名的皇家苑囿，它承載了世人的高級審美，由宋至明清，而無數的文人疊山理水，營院設館，「借遠山蒼翠之煙色，引清流明澈之靜水」，無數的園林，枕眠了無數的風雅院居，它成全了世人的山水清夢，住在一方小院之中，坐望浮雲，閑度光陰。
閒
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生活有閒情
Integrated Living Space
綜合生活空間
手上有清茶，眼前有花鳥，胸中則有日月，人生何處不飲茶？將自己放在自然之中，傾一杯風雅，任心馳神遊，一場茶事便是一場修行。
閑，是心之適。宋代慧開禪師的短短四句偈語，便道破了禪機。其詩曰：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
「山中何事，松花釀酒，春水煎茶」；就著冬梅，是：「輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺雲」；就著明月，是：「半壁山房待明月，一盞清茗酬知音」……
如此，閑，幾乎可以說是中國文化的落腳點。那些風雅之事、清素之味、悠然之情，皆是從「閑」處出發，細膩深邃，直滲心幽。
合一扇窗，做一場夢，天地間很多清奇，在夢中更加真實可觸，忘記了人生物態嘈雜。開一扇窗，行一次旅，浮思裏些許輕盈，在靈魂裏空曠自由，記住了世相美好。一開一合，安靜地默想，自由氣息流動於窗前，陽光肆溢是生命的長度，花香滿懷是生命的寬度，至於追名逐利，那不過是窗外的一陣風，安心當下，歲時靜好，側耳傾聽窗外的世界，風搖竹影，草蟲報秋，窗內留世間生息，窗外有天地大美，軒窗開合之間，生命變得厚重而端莊。有時候，我們對生命的感悟，只是一扇窗的距離。
窗是天的進出口，也是房屋的眼睛。引一扇窗，引進了秋陽，也帶來了春光，從此我們在屋子裏就能和自然接觸，不必去找光明，換空氣，光明和空氣會來找到我們。臨窗聽斜陽，憑窗等月光，琴瑟在禦，莫不靜好，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。心仿佛被放空，眼眸透著兒時的純真。錢鐘書先生說：「眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到我們的內心。」人心本善，正如陽光臨窗，我們都該留著窗前的明朗澄澈。
馬爾科姆·阿邁爾在《時間》一書中提到的「創造性時間」：「要有能力體驗這種時間才能真正認識生命。」
它也是梁實秋所說的「閑暇時間」：「人類最高理想應該是人人能有閑暇，於必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。……人在有閑的時候才最像是一個人。」
它是真正屬於自己的時間：不設定目的，也不計算效率，忘掉鐘表的存在，只觀照內心的節奏；同時，它也是一次勇敢的自我審視：要試著與自己獨處，哪怕直面內心的掙紮、逃避、欲望，甚至無所適從。
它可以是靜室中的閑坐，也可以是遙遠的放逐，可以是閑逛、發呆、做夢，也可以是靜靜地觀察一朵花、一棵樹。在時間的規範之外，我們才感受到生命的舒展與自由。
項目名稱︱一同山居
所屬位置︱中國 武夷山
區域面積︱1000㎡
空間設計︱零築設計 高斌 林榮金
軟裝設計︱極所藝術設計 俞鵬舉 陳威
空間攝影︱形在空間攝影HereSpace
About The Designer
零築設計
零築設計，由設計師高斌與林榮金創立，多年來，以中國傳統文化為土壤，立足當下，致力於生活觀念的啟迪，以對未來的洞察與嘗試。零築設計擁有一批國際化視野團隊，形成建築、室內、軟裝，產品設計於一體的專業體系，不止是呈現獨到設計，更是結合品牌、商業、人群及定位需求，提供全方位考量、定製化的解決方案。
整理自「 零築設計 」
設計
藝術
跨界
END
海峽設計
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